Geografía
Homo sapiens sapiens: El trazo lineal a la grafía como registro de la cultura
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El origen del homo sapiens sapiens se registra en el año 10.000 años. Para iniciar sus procesos de creación de manera racional las primeras grandes civilizaciones y las culturas conocidas (6000 años ) cuyo influjo se conservan hasta nuestros días.
El homo sapiens a partir de su desarrollo cerebral como centro de mando de sus extremidades establece su capacidad de crear signos a los cuales tienen una intención. Estos signos surgen de manera lúdica instintiva como forma de descubrimiento de su habilidad. El cerebro permite la conexión háptica; es decir la percepción a través del tacto.
El punto es el origen de la línea generado en el trazo. El trazo constituye la forma gráfica que la especie humana realiza como forma de concreta de comprender el cosmos.
Así, el origen del trazo que el homo habilis se genera a partir de la unión de los puntos avizorados en el espacio. El fulgor de los puntos lejanos por los que el homo sapiens sintió admiración y a la vez, un intento de encontrar la lógica a lo que observa. Si realizamos la conexión de los puntos tenemos como resultado el trazo de la línea que proveen de las primeras formas antropomorfas.
A partir de los alfabetos desarrollados plenamente, la culturas y sus elementos se fortalecen a permitir su fijación en soportes que la memoria.
El origen de la escritura lo establece el trazo, el cual ser humano lo inicia con la representación de gráfica de cuanto lo rodea. Ya lo hizo en las cuevas y con la admiración de las estrellas, mediante el trazo de las líneas que forman y dan nombre a las constelaciones.
La necesidad vital humana de comprender, asimilar y contar historias a través de aquellas formas de trazos lineales trascendió a las formas plásticas de la pintura y modelado, grabado y tallado en distintos soportes formas primigenias de la protoescritura.
La tradición panificadora en Cuenca
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Cada niño trae su pan bajo el brazo...
En Nuestro pan, Enrique Gil Gilbert
Cuenca se caracteriza, entre otras expresiones artesanales, por su tradición panificadora. Actividad desarrollada en cada uno de los sectores que en tiempos de la colonia fueron espacios periféricos. Sitios asignados a los campesinos y que hoy, comprenden los lugares emblemáticos de la urbe colonial por su connotación histórica: Todos Santos, El Vado, San Sebastián y El Vecino. La tradición panificadora subsiste hasta nuestros días, con el fin de preservar aquellos espacios históricos de interrelación humana y comercial entre los moradores que, asiduos, consumen este alimento básico, como lo es, el exquisito y aromático pan.
Artesanos cuencanos ante el ojo de la cámara
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Las artesanías no son piezas del pasado –como las arqueológicas- en las que su valor reside en ser testimonios de antigüedad; son objetos involucrados a la vida del momento en la medida en que gozan de alguna forma de aceptación por parte de las personas contemporáneas.
Claudio Malo
La importancia de los artesanos azuayos radica en que su conocimiento ha sido transmitido de forma atávica hacia las nuevas generaciones -denominadas "renacientes"- quienes conviven con las novísimas formas de diseño y elaboración de piezas artesanales.
Darío Fajardo y su galería urbana
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Don Darío es un hombre de la tercera edad que conserva el valor del trabajo y el sacrificio laboral por el bienestar familiar. La necesidad de comercializar sus creaciones ha devenido en generar un lugar específico de exposición y venta de sus artesanías, en una de las calles céntricas de la ciudad de Cuenca, a manera de una "galería urbana".
Carlos Bustos: el reflejo del trabajo del repujado en metal
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La parroquia urbana de Cuenca, San Sebastián, conserva entre sus habitantes a uno de sus miembros más representativos de las artesanías de la metalurgia, tradicionalmente explotada desde principios del siglo XX. Un saber artesanal que Don Carlos Bustos ha heredado de su padre y lo cultiva hasta la fecha. El artesano expresa que sus ventas han ido disminuyendo considerablemente, ante la llegada de la industria china, además de la incorporación de los nuevos materiales petrolíferos como el plástico y el poliéster utilizados en los artículos decorativos para el hogar.
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