Geografía
Antropogonía Rock-experimental
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Antropogonía es una banda de rock-fusión de propuesta vanguardista-experimental caracterizada por sonidos expresionistas, líricas surrealistas y por audiovisuales minimalistas; elementos estéticos que transportan al auditorio a distintos cronotopos de la biosfera cultural contemporánea.
Los instrumentos de viento, la extensión de la voz
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Los instrumentos musicales de viento generan sonidos por intervención directa de la intensidad y la frecuencia de la expulsión del aire desde los pulmones hacia la boca, y el modo con el que son matizados por el movimiento de la lengua y de los labios.
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Milton Velasco: la justicia de la guitarra
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Cada cultura posee su propio ritmo, en el
sentido de que la experiencia consciente se ordena en ciclos
de cambio estacional, crecimiento físico, actividad
económica, profundidad y amplitud genealógica, vida y
más allá, sucesión política, y cualesquiera otros rasgos
recurrentes a los que se dote de significación.
John Blacking
Los retratos de vida desde la mirada antropológica de la música, la profesión, la amistad y familia.
Una de las características de la antropología social es la aproximación a la realidad, a través de las metodologías de la investigación a un fragmento particular de un universo de imaginarios sociales. La historia de Milton Velasco, Doctor en Derecho y músico, es una de aquellas historias en las que las técnicas investigativas de la historia de vida se logra reconstruir la realidad narrativa de su pretérito y su presente.
La danza y los espacios públicos
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La historia primigenia de la Danza nos remite a los orígenes de los primeros grupos humanos que, mediante rítmicos movimientos, resaltaban las potencialidades físico-mecánicas del cuerpo tales como: flexibilidad, coordinación, resistencia y fuerza; características utilizadas para ejecutar movimientos corporales previamente racionalizados y conceptualizados que representaban los ritos y sacrificios en honor a las deidades creadoras del universo.
Danza lúdica: el palo ensebado
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Entre lo festivo y lo tradicional
El juego de la cucaña se remonta a orígenes primigenios en los que el homo sapiens debió sortear acciones físicas para conseguir alimentos en lugares de difícil acceso. La habilidad devino en juego, y éste, en rito; finalmente, en elemento festivo con carácter simbólico. El juego ritual de la cucaña se canonizó con el devenir del tiempo pues, Italia lo adoptó en el siglo XVI popularizándolo por toda Europa. La conquista española y portuguesa durante el siglo XV permitió ingresar a Latinoamérica este lúdico ritual tomando distintas designaciones. En Ecuador se denomina "palo ensebado".